晚年面對靈魂上的皺紋

步入晚年 力不從心

人到了熟齡，很容易察覺身體在走下坡，以前旅行，喜歡自駕遊，開車幾小時，甚至十小時也可以應付，現在一兩小時就會覺得疲累；以前滿有力氣，可以捱更抵夜，現在睡少一點都不行，身體縱然沒有大病，但很多勞力工作都做不來了。

可是，我們很少察覺除了身體衰退，我們的靈魂也會年老，皺紋不但長在臉上，也會長在心靈上。人的身體機能逐漸衰退，生理心理都會發生變化，漸漸失去以往的衝勁，生活目標變得模糊，失去動力，活著好像等死；對人對事都冷淡，不再熱誠；對新的知識不再渴求，我們不再好學，甚至拒絕成長。

靈魂年老 弊病凸顯

文藝復興時期的思想家米歇爾•德蒙田說：「當我們的靈魂年老的時候，較年輕時更容易生弊病及不完美。」他說得沒錯，隨著年齡的增加，我們不單失去年輕時的勤奮、上進、熱心和慷慨，而且性格上的弊病也凸顯出來。

朋友告訴我，她的媽媽年輕時性格十分隨和，樂於助人，又慷慨大方，不會和人斤斤計較，可是到了晚年，卻變得小氣和猜疑。九十多歲時，常常卧病在床，住在老人護理中心，基本上已經不能自由行動，不能上街，金錢對於她的作用不大，因為一切的生活所需，都由女兒包辦，但她卻向女兒提出，要把她的老人金拿來放在自己的抽屜裡，最後發現一大筆金錢不知所終，就猜疑是大女兒偷去，因此與經常探望她的大女兒反目成仇，她自己也因喪失金錢而鬱鬱不樂。

心裡皺紋 令人討厭

保羅•史蒂文斯在討論晚年之敗行時，引用了德蒙田的話：「我們沒有除掉敗行，許多時候不過改變方式 ，而且變本加厲 ，除了愚拙、脆弱的驕傲、嘮叨、說無聊話、迷信，並荒謬地渴望財富外（我們根本再用不著），我發覺更有嫉妒以及惡意生出來。年歲在心裡烙下的皺紋比面上更多，年老以後的心靈，鮮有不變得酸澀陳腐。」誠如他所說，年輕時沒有除掉敗行，晚年就敗行叢生。

著名沙漠教父指出，人性中有七種罪的傾向，就是驕傲、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、饕餮和情慾，是一直存在人性中，一不留神就會引致罪惡。其實七宗罪不單發生在年輕人身上，更是發生在老年人身上，老人不會因為年歲遞增而自動成聖的，容讓壞的品性成長，會使老人變得令人討厭。

對付敗壞 生命成長

罪是有繁衍能力的，六世紀的教宗大貴格利說：「從嫉妒生出仇恨、說壞話、誹謗、幸災樂禍、憎人富貴，從憤怒生出衝突、自我膨脹、侮辱、爭鬧、憤慨以及褻瀆。」原來罪的禍害是如此的大，我們要常常檢視自己的生命，避免墮入晚年敗行所帶來無限的痛苦。

那麼如何消除晚年的敗行呢？保羅•史蒂文斯認為，在人性裡面也有積極的一面，雖然我們面對種種敗行，但每次掙扎都可以磨練我們的性格，也是一個邀請我們成長、培育美德的機會。

看來對付人性中的敗壞，是我們一生的成長任務。

 楊朱麗娟

 

避免自吹自擂的晚年心態

以光榮史為中心

每次見面，她所談的總離不開兩個話題-過去在香港如何輝煌，怎樣從低做起，最後晉升到管理階層，坐上高位；其次就是常把女兒掛在口邊，跨她如何乖巧，長進孝順，使那些有孩子讀書不成又反叛的女士遠離她。她為過去的成就引以自豪，又以現今孝順的女兒為榮！

在一次飯局上，一位老人眉飛色舞地談到，他昔日如何獲取著名大學的獎學金，讓他完成他的博士學位，成為名校的大學教授，描述個中細節巨細無遺，整晚的談話以他的光榮史為中心。

另一次讓我印象極深刻的是，一名畢業生代表在謝師宴中致辭，她沒有感謝學院和老師，卻提到自己在讀書期間懷孕，挺著大肚子堅持完成學業，最後她驕傲地說：「其實學院應該多謝我，我這麼艱難仍然上學做作業......」我從未見過畢業生公開多謝自己的，她忘了學院及師長的付出，她不知道自己是很多人以血以汗栽培教導出來的。

驕傲是眾罪之首

現代社會鼓勵人在自己身上尋找值得自豪的東西，藉以醫治那埋藏心底的自卑感；以自己為榮，建立自尊心和自我價值感，期望別人說一句「我為你感到驕傲」，結果，驕傲竟然成為一個充滿正能量的名詞。

驕傲真的具有那麼積極的意義嗎？在沙漠教父所列的「七宗致死的罪」中，驕傲不單是其中的一項，更是「七宗罪」的源頭。神學家亞奎那說：「自戀乃萬惡之母。」驕傲是所有罪之首，人類和撒旦的墮落都是因為想做上帝；驕傲在本質上是一種看扁人的慾望，常想證明自己高人一等，比別人優秀。

驕傲會隨著歲月的遞增而減少嗎？第五世紀的修士卡西安說，其他敗行可能隨時日減退，乃至漸漸消失，惟有驕傲，除非我們辛勤對付，常常省察，否則總是攔不住它。

看別人比自己強

人到晚年，很容易為過去的成就而自豪，有機會就向人炫耀，自吹自擂。不少長者倚老賣老，常說自己「食鹽多過別人食米」，看不起其他人，又拒絕學習和接受指引。保羅•史蒂文斯說：「聖本篤會院長指南中，命年長的院長要聽年輕成員說話，因為他們有智慧。我們很容易專注自己，一方面因小病小痛而呻吟，另方面吹噓生平成就；有古教會文獻形容老人總是喋喋不休，習慣嘮叨。」

晚年要避免「驕傲」這種敗行，要以謙卑的美德代之。「謙卑」是我們必須學習的功課。保羅教導我們「各人看別人比自己強」，並非硬說自己不如人，乃是除去自以為是的心態。「我」不是擁有一切，尚有很多未知的事、未探究的地方還要我們學習的，這是一種開放的心態，對「新的可能性」開放自己。

謙卑的人是要面對自己缺乏、不足，甚至醜陋，針對自滿自足的心態 (self sufficiency)。一個自滿的人很容易使內心封閉，聽卻不明白，看卻看不見，無論外面有甚麼新事物，完全接收不到。惟有謙卑的學習，才可以保持新鮮，常常更新，切忌把自己變成一座古老石山。

 楊朱麗娟

 

 

不斷送別的生命列車       

有人上車有人下車

生命如列車，人一出生就坐上這列火車，不同的時段有不同的親友在我們身邊伴隨；前半生有一大堆人，後半生就知交零落。

出生的時候，有父母兄弟姊妹、親人一大堆，好不熱鬧；入學了，又有一大群同學，一起上課、一起玩樂；進了大學，同學沒有中學那樣親密，開始體驗路是一個人在走。畢業後，到不同公司、機構上班，仍然有一班同事，一起做事、一起午餐、一起埋怨工作如何的辛勞，公司制度如何不公平；結婚生子，有伴侶、有兒有女，仍然是一種群居的生活，周圍有不少人。列車一直往前走，有人上車有人下車，不同的路上有不同的人陪伴。到了最後的幾個站，我們會發現身邊的人愈來愈少，以前圍繞膝下的兒女漸漸羽翼豐滿，紛紛離巢獨立，朋友也因各種原因而遠去。

 

父母一世牽掛子女

到了晚年，開始淺嚐子女遠去之苦。一位住在紐約的朋友告訴我們，他和兒子居住在不同的社區，因為想念兒子，不自覺的常去探問，一次和兒子閒聊，兒子幽了他一默，說：「爸爸，你這個星期已經來了五次！」經兒子這麼一說，他才醒覺自己對兒子的思念，可能對兒子的生活造成干擾了。另一位朋友於疫情中，千里迢迢的去探望兒子和媳婦，他說因為兩年沒見，心裡掛念得很；由於妻子正忙於應付語文考試，無法與他同行，他就獨自上路，千山萬水的去見兒子。回程時，卻遇上熔斷機制，滯留海外，幾經曲折，才能取道新加坡抵港，在港隔離，卻預訂不到澳門的檢疫酒店，不知何日回家與妻子團聚。相信如果他的兒子知道父親這麼折騰，他會如何感激父親的愛，如何珍惜家人的相聚呢！

子女在父母的心裡，是一世的牽掛。

 

人到晚年朋友漸少

人到晚年除了子女遠離，朋友也越來越少了。

晚清才情洋溢的世家子弟李叔同，年輕時與五位朋友義結金蘭，這個「天涯五友」在時局動蕩中一一散去。在摯友許幻園來告別時，他無限傷痛，寫下「送別」詩句：

 

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

 

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

 

長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。

 

天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。」

 

相信在每個人的心中，都迴響著這句「知交半零落」的感慨，相識滿天下，知己有幾人？到了晚年，難得的知己，又一個一個的別去了。

 

人生是一場又一場的離別，我過去五次移民，每次和親友告別，都肝腸寸斷；但意想不到地體驗了離別不是結束，在人生離別過的人，不知怎的在某時某地又會相逢，真是「人生何處不相逢 ，相逢猶如在夢中。」原來闊別的友人終會重聚，縱使今生無法再見，但天家仍可相聚，知交終不會零落。

 

 楊朱麗娟

 

 

父母的玻璃心                                                      
 被女兒嫌棄了 不回父母身邊

網上見到這樣的一個故事，單親的女士千辛萬苦獨力把女兒養大，供書教學，好不容易女兒大學畢業了，也找到很好的工作，她終於有苦盡甘來的幸福感覺；誰知在畢業禮完結那天，跟女兒一起吃飯慶祝時，女兒告訴她要搬出去過獨立生活。對這位母親來說，簡直晴天霹靂，被女兒嫌棄了！

在卡加里時探望一對年老夫婦，二人居住在八千呎的大宅，裡面有暖水泳池、健身室、桑拿浴室、客廳飯廳全是精緻的家具、裝飾擺設都別具心思；花園有流水噴泉，豪華舒適，最令我們驚嘆的是，他們兩個女兒的房間，好有個人品味的設計，極花心思，美侖美奐，只是，兩個房間都空置著，一個女兒在英國、一個在美國。慈父提議在此開一間藥房，讓當藥劑師的女兒主理，這麼體貼的建議竟然遭到拒絕。女兒寧願在外面打工，租房住，也不願意回到父母身邊，更不惜放棄當藥房老闆，寧可放下美麗的房子，也不回來住。

子女越走越遠 父母步步心碎有人分享說，兒子結了婚才通知自己；也有約好週末回家吃飯的，到時才告訴父母要和朋友出去玩耍，無法跟他們晚膳。母親歡歡喜喜地為了這頓飯所花上的時間與心血，盡付流水，和朋友開心耍樂的兒子，可曉得母親的落寞與傷心呢？

台灣著名作家龍應台在她的書《目送》，寫下了父母和子女的關係：「我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」

看著子女越走越遠，做父母的是一步一步的心碎，但這是子女的成長過程，他是越來越獨立去過自己的人生。有人說：「父母的計劃中永遠包含孩子，但孩子的計劃中永遠沒有父母，這就是做父母和孩子最不一樣的地方」。

不同成長階段 不同程度放手

做父母的，眼裡的孩子永遠是那個不懂得照顧自己，是那個拖著母親的手上學的幼稚園生，無論子女到了甚麼年紀，都為他擔憂，為他安排最好的，很難接納子女要擺脫父母的束縛和照顧，也無法適應自己不再在孩子的生命裡，佔有以前的位置。

倘若不接納子女是獨立的個體，不明白他們的人生目標和計劃，是父母無法理解，也無法參與的，那麼做父母就是一場苦難。其實，在子女不同的成長階段，都要有不同程度的放手，正如在他們學習走路的時候，我們放手讓他們跌跌碰碰；他們長大了，更加要放手，讓他們開創自己的人生，就算他們真的跌倒了，也會學識如何站起來，父母只能從旁鼓勵和支持。

 

隨著年紀的增長，為人父母者和時代越來越脫節，也和子女的距離越來越遠，我們的心靈變得越來越脆弱，如何照顧好自己的「玻璃心」？不要因覺得被遺棄、被忽視而傷感，至為重要。

 楊朱麗娟

 

        一個人生活的開始                                                        楊朱麗娟

 妻子去世      老父接受兒子好意

作家周大新在他的一篇小說《天黑得很慢》裡，說晚年面對第一個光景是孤獨。人年紀越大身邊的人越來越少，這是必然的事實；以前中國人一早就為自己的晚年安排——養育下一代到時照顧衰老的自己，所謂「養兒防老、積穀防饑」，在農村社會欠缺養老制度下，這的確是一個解決問題的辦法。可時代不同了！今天即便是兒孫滿堂，也不能常常環繞膝下，因工作的問題，子女可能散居在不同的城市，只有在放假或大節日時才前來探望。平日在家中都是夫婦倆相依為命，過著互相支持的日子，可是一旦另一方去世，留下的老人就要被逼獨自生活了。

       朋友的父母是恩愛夫妻，每年都會來溫哥華探望兒子，與兒孫共聚，去年母親因病去世。對老父來說，失去陪伴一生的妻子，有說不盡的傷痛；以前妻子承擔家庭百份之八十的責任，現在她不在，他就要承擔百份百的家事。年過八十的他，差點連自己都照顧不來，又怎能獨力處理家中大小事務？孝順的兒子提議父親，搬來溫哥華和他同住，寂寞的父親飽嘗喪妻之痛，想著大家能生活在一起，又可陪伴兩個上中學的孫兒，便欣然接受了兒子的好意。

返港獨居        愛在熟悉環境生活

跟兒女同住，意味著要作別故土，搬離滿載情感的老家，移居去老遠的其他城市。周邊的環境驟然改變，對老年人來說，是一個莫大的挑戰。溫哥華是華人聚居的地方，無論吃的用的都非常方便，朋友夫婦對父親也十分孝順，週末總帶他逛華人超市和飲茶；可是來到溫哥華，失去了以前的生活，不能隨意往外走，整天呆在家中，等候兒媳、孫子放工放學回來，自覺好像失去了一雙腳，出入要靠兒子開車接載。況且離開生活了幾十年的香港，也失去了所有的朋友，加上兩代的生活習慣不同，中西文化各異，身為父親的只是新家庭的客人，沒有話事權；老父左思右想，還是返回香港好，雖然是獨居，但住在熟悉的環境，可以掌管自己的生活。

 面對孤獨       讓它成為自己資源

日本作家上野千鶴子在她的書《一個人的老後》指出 ：「結婚也好，不結婚也罷，無論是誰，最後都是一個人。」她一針見血地道出人生的終極結局。很多人害怕晚年孤獨寂寞，選擇與兒孫共住，其實兒孫也有自己的生活，怎能一天到晚陪伴身邊？同一屋簷下，各人都是獨自生活。

人生到最後都要回歸自我，無論與子女一起也好，獨居也好，都要積極地安排自己的生活，好好地照顧自己，為自己的生活負責。

孤寂是無可避免的，與其讓孤獨蠶食自己的生命，不如好好地面對孤獨，讓孤獨成為自己的資源，在寂靜中最好去認識自己，反思人生，尋覓生命的意義；可作廣泛的閱讀，也可以觀賞大自然，更可從事研究創作，不少作家和畫家都是在寂靜中，完成他們舉世聞名的作品的。

 

 

 

      旅程結束的準備                                                         楊朱麗娟

珍藏任取遺愛人間

      在《結束的開始》一文中，我談及去世軍人終其一生，從世界各地搜羅的珍藏品，兒子無法處理，最終擺在庭院中任人拿取；我慨嘆這麼珍貴的收藏，卻落得如此下場，想不到這個故事在網上引起熱切的討論。

     遠在澳洲的朋友回應說：「我對軍人的珍藏有另一種體會，覺得兒子做得很好，為父親遺愛人間。一生的心血對這位老兵來說意義非凡，去世後又可以將珍藏品流散世界各地，讓『識貨』之人撿拾收藏。」朋友胸懷豁達、思想正面，他所說的不無道理。可是，我擔心這些寶貝會否都落入「識貨」之人手中，還是最後被當作垃圾丟掉呢！卡加里的朋友也說，就算有真正稀罕值錢的物件，也要後人「識貨」才可以。他分享「執到寶」的經驗：「曾在二手店以4元買得一套大匙羹，後來發現那可能是歐洲 Tudor 1600年代的古董，價值不菲。」

別成為後人的重擔

 人總會有些「收藏」的嗜好。我曾喜歡集郵，郵政局發行的新郵票和首日封等，一定第一時間購買。朋友知道我和兒子喜歡集郵，常常送來不少各種各類的郵票，全都是非常具有創意和歷史文物的精品，不知不覺竟裝滿了兩個大盒子；十多年來它們皆是名符其實的「收藏」，甚少拿來觀賞。面對「今天不知明天事」的晚年，假若蒙主寵召，提早返回天家，這些精美郵票的下場又會如何？怎樣才遇到「識貨之人」珍惜它們？其實不單是郵票，就是衣服、家居擺設，雖然不是刻意收藏，也儲了一大推，如果不及早處理好，留下來可能就成為後人的重擔和包袱。

       網上也看到一些類似的故事——有人以低廉的價錢，買入已故老人的房子；沒想到看似貧窮的伯伯，竟收藏了一袋金子、一袋鑽石、一袋珠寶，新業主因而成了大富翁。想來伯伯的兒子知道這事後，會是多麼的後悔，為何沒好好整理父親的遺物呢？

 

旅程終結卸下行李

    日本作家曾野綾子在70多歲時寫了《晚年美學》一書，記載母親在離世之前，給她作了最後的人生示範——母親把所有的衣服都送人，只留一件和服及兩件毛衣，以及一雙夾腳拖鞋。

     往後，他們著手執拾她的遺物，只花上半天時間就整理完畢，所留下來的都只是棄之不惜的舊東西。她說：「這是母親體貼子女之舉。有朋友為了清理婆婆多達千個袋子的遺物，足足花了半年的時間。 讓任何物品都消失無踪，是死者對世間所表現的最高敬意。」

如果人生是一趟旅程，那麼人人都會來到旅程的終結，此刻也就是卸下行李包袱的時候。有人說，人到晚年要懂得去繁從簡、懂得取捨，才可以活出體面，擁有更高的生活質素。曾野綾子的母親懂得卸下行李，清簡過活，不為後輩增添煩惱，實在是有高度的智慧，斷捨離不容易，卻是必須學會的功課。

         化裝的祝福     楊朱麗娟                           

                                                        

晚年現實 無可逃避  

作家周大新的一篇小說《天黑得很慢》，羅列了晚年一定遇上的光景，要人作好心理準備，以免慌張。

   晚年面對第一個光景是孤獨，因為陪伴身邊的人越來越少，必須學會獨自生活，面對孤獨；第二是光環不再，無論以前如何風光，老了就會變成普通的老人，要學習安於路人甲的角色；第三是面對各種疾病襲擊的凶險，要學識與疾病共存，不要奢望可以無病無痛，要保持良好的心態，視疾病為友；第四是準備回到床上，重返幼年狀態，接受別人的照顧，學習感恩。最後是保持警覺，免墮入騙局，不讓別人有機可乘，把我們的養老錢掏空。

周大新把晚年面對的問題老老實實地展示出來，這些是我們不想面對，但卻是無可逃避的現實。當身邊的人一一告別時，一個人的晚年是如何度過的呢？我仍要好好的思索一下。昨晚有朋友請我們吃飯，當中得知她是一個商界女強人，曾經叱吒風雲，退休後生活歸於平淡，突然跌入人生谷底，患上嚴重抑鬱病，低沉中抓住她所信的神，重返教會，投入侍奉，不再以世上得失衡量自己的價值，繼以走出陰霾。

 

胰臟囊腫  惶恐不安

  病痛不單是晚年獨有的問題，其實人生每個階段都會遇上惡疾，只是在年紀大的時候，這方面的經歷也較多。

前些時，我也經歷了一場不大不小的風波，遇上胰臟囊腫的驚嚇，深深體會人面對死亡的惶恐與不安；常說基督徒不怕死，其實不然，基督徒也是人，遇上不明朗的前景也會恐懼，只是在驚濤駭浪中，可以經歷神的真實與同在。

今年年初，左手肩膀無端地痛起來，有如被刀砍、被電擊的痛，手無法舉起來，整個背部、手部酸酸痛痛，24小時被痛抓住，苦不堪言。求助物理治療師，他按一下我的腹部後，說有地方腫起，該是由腹部引致手臂神經痛，他的理論很是奇怪，我告之家庭醫生。她轉介我去照CT SCAN，5月時作造影檢查腹部，發現胰臟內有囊腫，我也不以為然。

主是磐石  容我藏躱

3個月後再照，發現囊腫長大了，且有變異，又長多一個和很多淋巴點點，因而要探討做手術的可能性。胰臟連接人體內很多重要的器官和功能，做手術會影響其他器官，創傷性甚大；假如患上的是胰臟癌，復元的機會很渺茫。還未證實囊腫是否惡性，已經讓我感到惶恐不安。

  我預約了溫哥華的化驗所，自費去照MRI，要詳細看清情況才作決定，原本定了9月8日照的，誰知收到來電說MRI 的機壞了，要再排期。兒子特意由卡加里飛來，原是陪我去做這檢查的，想不到要順利完成一件事也不容易！

在慌張中，腦海中響起一首詩歌：

「主是磐石，容我藏躱；暴風雨中之避難所，災禍來臨我得穩妥；日間遮蔭，夜間保護；無事可驚無敵可怖；驚濤駭浪雖環繞我，我永不離這安穩所，神聖磐石容我藏身，時刻扶助永遠親近，暴風雨中之避難所。」這首青年時唱的詩歌早已遺忘了，現在竟然出現，是上帝給我的安慰！

上帝也給了我《聖經•詩篇》94篇22節：「但耶和華向來作了我的高臺，我的神作了我投靠的磐石。」

信心考驗  關愛豐滿

 後來終於照了磁力共振，得悉囊腫是良性，未來10年會有機會變癌症，暫時不用處理。有點虛驚一場的感覺，但卻充分體驗人在面臨凶險疾病時的驚惶失措，在那未可知的將來威脅下顯出的無助與軟弱，可是卻在諸多的不安中，經歷了上帝及時和適切的安慰，再次證明我們所信的神是如此真實！

   這是一個信心的考驗，也是家庭關係的考驗，兒子特別請假從卡加里飛來陪伴，又主動替我支付MRI 的費用。很驚訝地發現兒子長大了，懂得關心父母！丈夫百般的照顧，他比我更緊張、更憂慮。姐姐、朋友和弟兄姊妹的關愛也是豐豐滿滿，令我十分感動。

      這確實是個化裝的祝福！

 

 

 

 

 

結束的開始

訃聞不斷

進入熟齡後，死亡再不是遙遠的事，而是和它越來越近，彷佛聽到它的步伐了。

十一月切的一個清晨，收到溫哥華朋友安息主懷的消息，很難過！

他兩個月前染上新冠肺炎，在醫院深切治療部靠著呼吸機活命，與病魔博鬥，盼望肺部功能得到修復，重新履行呼吸責任，我們好想再聽到他風趣幽默的説話，再見他為神學教育付出努力，但復修無望，他被天父接返天家！痛失良友！

最後一次是在滬江飯店相聚，此後一別，沒能再見！

三個月前自少一起長大的弟兄，面上常常帶着笑容去踢波的，有一天因為腹部痛楚入院檢查，卻被確診患了膽管癌，前後只不過數天，就打完人生的仗，走完當路的路。

一位患有癌症的姊妹，多年來一直吃鏢靶藥對抗癌症，前天晚上叫工人姐姐去休息，自己用按摩機按摩，安然入睡，不再起來！

與中學同學閒聊，談起一位移居外地的同學，原來她已於幾年前去世，前幾天又收到一位舊同事安息主懷的消息。

中學時代的小師妹告訴我她患了肝膽管末期癌症，已經擴散！

在癌症猖獗的世代，新冠肺炎又經常出其不意的襲擊人，置人於死地，令人防不勝防。

現今所面對的是朋友一個一個的離去，就好像一幅粉彩畫，其上的人一個一個被刷走一樣！每一個朋友的離去，都會把我們的一部份帶走，想到以後不能再見面，就會無限傷感，幸好天家還可再見。

死亡的啟示

神學家巴刻說：「基督教視預備死亡為學習生存活的第一步」

 

原來死亡的到來，是不會預早通知又不要取得我們同意，說來就來，叫人來個措手不及。

一下子發現這麼多身邊的朋友走完他們的人生旅程，慶球牧師提醒自己趕緊要把手頭上的書寫好，因為不知道什麼時候被終結！死亡來得如此突然，為免人生有遺憾，那麼想見的人盡快去見，未了的心願趕快償還、破裂的關係盡量修補、感激的話鼓起勇氣去說，要愛的家人不惜一切的去愛！

 死亡給我們認識生命的真相，預備好死亡，就懂得如何生活。

 在網上看到這個故事。北美的社區裡流行庭院銷售，把家裡多餘的物品放在院子裡半賣半送的給有興趣的人，一天，一位中年男士經過一家庭院，看見這家人的銷售物品規模很大，所擺設的全是精美的家具、精美的畫、瓷器、珍藏的書籍，琳瑯滿目，非常壯觀，於是前去參觀，順道和主人家聊起天來，主人家說這些都是父親家裡的珍品，父親是軍人，參加過世界第二次大戰，是一位退伍的海軍將領，於一個月前去世，留下了來滿屋的物品，他們無法處理，只好擺設出來，任人拿取，不收分文。如果這位老兵知道自己畢生收藏的精品落得如此下場，他還會挖盡心思的去搜尋、花費無數金錢去購買嗎？原來這世上所有的財富珍寶都不是我們的，我們只是看一看，玩一玩而矣，那麼為甚麼要拼命的去獲取和收集呢？

 

誠如傳道書所說：「人怎樣從母腹空空而難，也必照樣空空而去；勞碌一生，甚麼也不能帶走。」