從事大眾傳播 文字服侍
寫作是我少年時的夢，它甚具創意，需要細心觀察人生百態，常常檢
其實每個人在生命某時某刻中會嘆喟，會感慨，有著詩人的情懷，可
中學二年級奉獻給神後，我將這夢與傳福音結合，希望從事大眾傳播
學生福音工作 教會牧養
傳理學唸不成，轉讀神學。神學畢業後，重返教席，但仍然死心不息
年少的我，認定大眾傳播的路是傳福音最快，接觸最多人和最有效的
耶和華定腳步 意想不到
走過差不多一生的路，才發現原來我並不適合做大眾傳播，是神把我
《聖經•箴言》20章24節：「人的腳步為耶和華所定，人豈能明
楊朱麗娟
很多少女希望嫁個有錢人，使自己一生無憂，但台灣作家張曉風說：「愚蠢的女人選擇一個現在有錢的男人，聰明的女人卻會選擇一個將來有錢的男人。」如果她說的是對的話，那麼我就是非常聰明的女人，因為我選擇嫁給一個當時一窮二白，日後也不會怎樣富有的男生，他是和我在同一個培靈會上，走到聖壇前獻上一生服侍神的弟兄。我們積聚財寶在天上，有一個十分富有的天父，將來在天家也很富有。
慶球是我所認識的人中是最貧窮的，他的父親常常找不到工作，收入很不穩定，家裡經用腐乳或鹹魚送飯。當時教會的青年，大多到九龍讀英文中學，只有他在大埔一間佛教學校讀中文中學，放學後還要幫忙掃課室和洗廁所，以賺取學費和生活費。慶球平常理一個平頭，穿白恤衫、斜布褲和白布鞋，冬天穿著教會長老送的舊西裝，既不合身，也不適合年紀，整個人顯得土氣。他年輕時是口吃的，常常沉默寡言，在眾男生中，他最不起眼。那麼我們是怎樣走在一起的？
其實少女時代的我，根本沒把婚姻的事放在心上，也不渴想愛情，只一心一意地把書唸好，裝備自己侍奉神，又因家庭背景複雜，對婚姻沒有信心，更刻意逃避愛情。常常問：人為甚麼要結婚？除了男女之愛，還可有純粹的友誼？我尋求友誼，不想談戀愛，與男生交往，著重主內的交通，覺得純潔的友誼非常重要，如果帶有男女的感情，就是把友誼沾污了。因此，對每一個向我表示的男生，都立刻斷絶來往，也不會再見面；但中六時收到慶球送給我的生日禮物，信中含糊的表白，竟然沒有立即跟他斷絕來往，雖然沒有答應他，但也花了幾年的時間去思想甚麼叫做愛情，也去尋找神的心意！
也許是主內情誼和同一心志侍奉主把我們結合了。這個侍奉主的心志，一直把我們結連著，感恩的是，我媽媽並沒有嫌他窮，樂意把女兒交給他，想來媽媽也是一個十分聰明的女人。
我們的婚禮極其簡單，住所十分細小和簡陋，窮得連一張椅子也買不起，可是我們不介意收入多少，朝著目標而行。大學畢業後的我，並沒有留戀優厚的薪金，結婚半年就入讀信義宗神學院，慶球一份薪金要支持兩個家庭，按月給我母親家用，他的母親是長期病患者，藥費十分昂貴，他日間教書，晚上教夜校，又兼讀神學，十分辛苦，因為金錢短缺，夜校完了才去我媽媽家吃飯，餓到不得了，也捨不得在餐館吃頓飯。
踏上靈程之旅 (3)
有朋友閱讀了我的文章，獲悉我童年的不幸，來信表示十分驚訝，按他的觀察，我應該是來自一般正常的家庭，有一個愉快的童年，學業、工作和婚姻都一帆風順，是人生勝利組的成員，想不到我的童年竟如此坎坷。
香港著名心理輔導員葉萬壽說：「痛苦是協助我們通往成長之路，甚至有人說是成長的唯一法門。」心理學大師阿德勒於童年時患過佝僂病，身材矮小，學業成績不佳，使他非常自卑，可是他不相信，當下的困難就是他的人生，為此日後他非常努力去創造屬於自己的生活。阿德勒認為，人生本來並不是完整無缺的，有缺陷就會産生自卑，而自卑能摧毀—個人，使人自暴自棄或引發精神疾病，但也能使人發憤圖強，振作精神，迎頭趕上，而使我成長的正是童年時的不幸。
少年負軛原是好的
《聖經》耶利米先知說了一句智慧之言：「人在幼年負軛，這原是好的。」
「少年負軛」對我而言是有兩方面的意義：一是困難，二是主的召命。
童年的匱乏使我非常自卑，而遺憾使我追求卓越。六十年代的香港，大多是貧窮的，女孩子小學畢業便要工作，承擔養家的責任，和我一起畢業的同學，沒幾個能升讀中學的，我入讀昂貴的私立中學，家裡無能力承擔，所以要努力讀書，名列前矛，取得助學金才可以支付學費和車費，這麼艱難爭取的教育機會，自然很珍惜，也很用心地讀書。
使我迎難而上的則是召命，上帝在我年幼時就呼召我，讓我負祂的軛！深感自己的渺小，而祂的召命又是那麼崇高，我必須全力以赴，爭取學習的機會。當時的中學是「金字塔式」的，很多學生在中三時被淘汰了，社會普遍認為，讀書的機會是屬於男生的，女生的任務是相夫教子，不需要讀書，唸中六時有弟兄苦勸我，不要讀那麼多書，讀書多的女孩是很難嫁得出的。面對重重阻力，若沒有召命，我就會中途而廢。
讀經祈禱靈命塑造
六、七十年代的香港民風純樸，大多數人都勤奮上進，我所接受的基督教文化，是清教徒式的訓練，中學生不看電影，不談戀愛，清心寡慾。我整個中學時間沒看過一套電影，談戀愛更是連想也不敢。
學校團契裡有幾個十分投契的同學，常常相聚，談的都和信仰生活有關的事，教會裡有主內兄長，在周末清晨來我家，帶領姐姐和我跟兩位弟兄於天台禱告，我家面對的是吐露港，早上可以看見片片晨光，太陽徐徐升起；黃昏又見紅球從西面下墜，絢麗的陽光漸漸消失，在良晨美景下一起讀經祈禱，一生難忘，主內情誼甚深。
進入港大，參加港大團契，眼界更是擴濶了不少，港大團契是學界的精英，也是十分熱心愛主，他們教導團友如何讀經，如何傳福音。學年初即舉辦大型福音節目，跟著是小組福音性查經，最後是個人佈道，這個福音策略成為我日後學生福音工作的模式，感謝港大團契的師兄師姐，給我這麼好的訓練。
耶穌說：「我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。」從少年直到現在，都體驗了這話是真的，是主與我一起負祂的軛，所以是容易的、是輕省的。
專欄：走過往昔的日子
走過往昔的日子
「到底人是在甚麼時候，才會開始想到有關人生意義的問題？」唐崇榮牧師的答案是：「當人受苦的時候，人就會開始思想意義的問題。」
《聖經•詩篇》119篇 71節：「我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。」
苦難是我人生的雕塑師，它逼使我提早追問生命的意義，也叫我看透人生的空虛，它帶領我進入人生的最高視點，看見那位慈愛的上帝。沒有主，我的路是黑暗的，我的夜是漫長的，是祂使我找到人生的依靠，祂就是我的一切，富貴於我如浮雲，萬事如糞土，祂是我人生的至寶，不跟隨祂，還可以跟隨誰呢？
六十年代的香港社會是很貧乏的，傳道人的薪酬和社會地位都很低微，有學識的人都著重賺錢，很少人走傳道的路。有一次，在路上遇到教會的傳道人，他知道我雖然年紀輕輕，卻有奉獻的心志，出於一番好意，勸我千萬不要當傳道人，因為傳道的生活很苦，是最被人看不起的。可是，我卻認為能夠服侍創天造地的主是我的榮幸，有甚麼職業比這更重要呢？
傳道人是一個很尊貴的職份，我很想服侍主。心裡十分嘆息！很多人走投無路才侍奉主，以致神的名被羞辱，傳道的工作也被人輕看，我認為作傳道的，是事奉一位尊貴的神，怎可能由沒才幹、讀書不成的人來充當？因此立志要把最好的奉獻給主，書要讀得最好，有內涵有學識。那天決定要上全港最優秀的大學，裝備自己好好地服侍神。一生傳揚福音，彰顯祂的聖名。
創天造地主是一位自隱的神，祂行事奇妙，高深莫測，不是渺小的我們可以理解的，也不是我們可以掌握得到，更不能操控祂，但祂卻可以經歷到的，只要尋求，就可以聆聽祂微小的聲音。在初中期間已經歷祂的同在，祂是一位聽告的神，無論在人看來是多麼微不足道的事情，祂都看顧。
把一生奉獻給神的我，很努力讀書。我家住新界，卻往九龍唸書，每天要花上四小時在交通上，又擔任學校團契和教會團契的職員，每星期負責兩個團契兩祈禱會，時間很不夠用；讀文科的我，數學和科學很沒有天份，唯有將勤補拙。每天放學回家，必定按照上學的時間表，把各科老師的課溫習一遍，每晚吃完飯，八時睡覺，凌晨二時起來做功課和讀書，直至天亮。
有一晚起來做功課，發現僅有的一支筆不見了， 半夜三更人人都熟睡，我好徬徨，不知如何是好，只有到神面前，懇求祂說：「我的神啊，袮是天地主，袮一定知道我的筆在哪裡，求袮告訴我，對不起，這麼小的事情也要麻煩袮，但只有袮才可以幫助我，明天我交不到作業，怎麼辦？袮是看顧我的神，不論事情大，都會出手相助的。」禱告完了，有一個意念進入腦海中，「到姐姐床前的日記簿上找吧！」 我照著吩咐去做，果然在姊姊的日記簿裡找回我的筆。原來她用我的筆寫日記，寫完了，就把它夾在日記簿當中，睡覺去了。這是很細微的生活細節和需求，神聽我禱告，自小就經歷到神的同在和引領。
專欄：走過往昔的日子
走出灰暗人生（3）
楊朱麗娟
灰暗中的光
《聖經》告訴我們「這世界都臥在惡者的手下」，這惡者掌管幽暗世界，以各樣方法迷惑人，威嚇人，綑綁人，我的童年就是活在一個陰暗的世界裡。那時電台每晚播放《夜半奇談》，講的都是一些恐怖的寃魂故事，家裡也充滿了鬼的傳說，幼小的心靈就被傷害了；又因爸爸英年早逝，讓我對人生感到悲觀，媽媽把我寄養於別人家中，我像是被遺棄了，是個沒有價值的小孩，人生很灰、很孤獨，對人非常冷漠，但基督來尋找我，在黑暗中燃亮了我的生命。
幼時曾跟鄰居和兩個姊姊返大埔浸信會，聽了一個很令人感動的故事：一個鄉村小孩信了耶穌，保守及傳統的父親極其反對，他父親是一個鐵匠，認為兒子信了洋教，背叛了家庭，一怒之下用大鐵鎚打兒子，就這樣把兒子的腿打成殘廢了。這個「童心的呼喚」的故事，深深地留在我心裡，日後姊姊不再返教會，年幼的我也停止返教會，可是對耶穌基督的愛眷戀不已，很希望能重新回到祂的家裡。
小學畢業，帶著灰暗的人生入讀了一間基督教中學——宣道中學，在學校中沉默寡言，小息和午膳時間都是一個人躲在學校一角，並不和人來往；卻在這裡發現，原來這世上是有光的，那就是耶穌基督。
祂燃亮了我
學校每星期有早會，亦有學生團契。老師都是基督徒，教我中文科的胡炳昭老師，是一個很熱心愛主的基督徒，他負責帶領團契；在老師身上我見到基督，也感受到了神的愛。學校的基督徒老師非常好，盡心教書，很關心學生。記得六七年香港發生暴動，暴徒在街上放了好多土製菠蘿
（即土製炸彈），當時住在新界的我，放學後需前去旺角火車站乘車，但走的那段路很不安全。
有一天，上課時突然聽到一聲巨響，原來學校附近發生爆炸，立即要疏散。消息傳來，旺角附近有更多炸彈，電台一位反共的播音員林彬被活活燒死。當時唸中一的我，不知如何是好，更不知怎樣坐火車返家。這時一位姓黎的老師主動陪我去火車站，個子高高的老師帶著年幼的我，先去九龍城碼頭坐船過海，再乘車去中環坐船去尖沙咀轉乘火車，繞了一個大圈，終於安全回家。
老師陪我走了這麼大一段路，迂迴曲折地把我送到火車站，令我深深感受到人間溫暖。
一生為主活
在學校的佈道會中，聽了耶穌基督為我捨命的故事，祂的愛深深觸動了我，在茫茫人海中，我渺小如浮塵，天地的主竟然來尋找我，並且為毫無價值的我擺上自己的生命，這份愛實在太偉大，我欣然地接受了主，自此不再覺得自己是天地的孤兒，而是創造主的女兒，神是我人生的說明書，神是創造我的主，祂知道我為何生在世上，在我身上有祂美好的旨意，祂有一個計劃要我去完成。日後經歷了很多神蹟奇事，果真看見神在我身上的計劃。
自此我積極地生活，好好地讀書，經歷了神的愛，也經歷了基督徒之間的愛，我不再收藏自己，開始和人交往，關心周圍的人。
初中二年級，我在一個培靈會中把自己奉獻給主，在世上只為祂而活，矢志不渝傳揚福音；奇妙感恩的是，日後與我同走事奉之路，伴我一生的楊慶球牧師，竟然也是在那次培靈會走到台前獻身侍主的。
專欄：走過往昔的日子 作者：楊朱麗娟
一生都在治療童年
著名奥地利精神病學家阿爾弗雷德•阿德勒（Alfred Adler
1870-1937）說：「幸福的人一生被童年治療，不幸的人一生都在治療童年。」這話說得很對，幸福的人都有一個幸福的童年，可是幸福童年是稀有的，大多數人的童年總會有一些缺失。在成長的過程中，怎樣面對和處理這些缺失，也就成為我們一生的任務，處理得不好的，會被過去的經歷綑綁，造成「童年陰影」；處理成功的，這些缺失就會推動我們邁向卓越。
父親在我三歲時離世，這個經歷大大影響了我對人生的看法；父親的早逝不但讓我看見生命的短暫和空虛，也帶給我對死亡的恐懼。那時看見爸爸的遺體放在客廳的地上，全家人跪在他面前，大聲痛哭，幼小的我並不知喪父之痛，反覺得好熱鬧，甚至在人群中走來走去。媽媽突然抓著我，打痛我，逼我跪在地上，用繩索把我綁在她身邊，不明不白地被打，這個傷害深深烙在心上。
我被送別人家寄養
爸爸身故後，媽媽無力照顧六個孩子，於是將我送到別人家中寄養。幼小的心靈被遺棄感折磨著，產生了強烈的自卑感。在養母家看著對面街的家，不明白自己為何不能歸家，為甚麼姐姐可以住在家裡自己卻不？
養母千方百計地不讓我回去，有時我偷偷地回家，她就對我黑臉，雙眼瞪著我，令我十分害怕，回家竟然是錯事！多少個晚上在漆黑的夜空，遙望歸不得的家，迷糊中彷彿看見一個高大的男人，頭戴氈帽，身穿洋裝，一隻手插在褲袋裡，一隻手向我招喚，是爸爸，他晚上來見幼小的我，向我揮手……家中有很多關於「鬼」的傳說，令我非常懼怕，這是我非常怕黑的原因。
媽想召爸回來談話
爸爸走了以後，媽媽很掛念他，很希望能召他的鬼魂回來談話。她信不過樓下紙紮鋪的問米（交鬼）婆，所以專程前去離家很遠的九龍城一家「問米」，想聽聽爸爸說些甚麼。九龍城這個問米婆似乎很神通廣大，不只將我們家中的事如數家珍地陳述，而且連我們不願意別人知道的祕密也講了出來。爸爸通過她對媽媽說，他不會擔心幾個女兒，最擔心的是大兒子（事實上，二哥的眼睛真的有問題，屬高度視力障礙）；同時問米婆又說出，爸爸在離世的時候，有一個全身濕透的人站在旁邊，而那個人就是二叔。他是在「行船」（當海員）期間失踪的，懷疑給人殺害之後被投入大海，家人找不到他的遺體，只有為他立一個衣冠塚。
神彌補我童年缺失
我的家庭十分迷信，我也因為常見鬼魂而被視作「靈童」。當時香港流行「字花」的賭博玩意，「無機不賭，有神必靈」是字花賭博的秘訣和基礎，可見字花跟迷信的關係特別深。賭民一般在下注之前都要占上一卦，又或根據孩童無意識的話，來確定該買那個「字」。我這個「靈童」晚上所夢見的，都會成為他們下注的暗示。
童年時的我，就是成長於如此迷信、黑暗的世界，幸好長大後我認識了真神，從而深深體驗詩人的話：「若不是耶和華幫助我，我就住在寂靜之中了。」（詩篇94篇17節）心理學家佛洛伊德曾說：「人的一生，總是在彌補童年的缺失。」於我而言，是上帝一直在我生命中工作，是祂彌補我童年的缺失，使我日後成為一個更完整的人，而這些靈界的經歷，也成為塑造我靈命的塑材。
楊朱麗娟
專欄：走過往昔的日子
走出灰暗人生（1） 楊朱麗娟
童年的創傷 可以醫治
每人都有一個童年，童年的時間很短，童年的回憶也許會逐漸淡忘，但童年的經歷會走進我們的潛意識，塑造我們的人生觀和品格，也影響我們的處事態度，以及與人相處的關係；所以我們有沒有安全感，都在乎童年的經歷。很不幸，很少人有一個愉快的童年，在我們成長的初期，就是在性格被塑造的重要階段，往往受到一些創傷，使我們無論對自己或對人都有很負面的看法。
然而，品格的塑造，童年的經歷只不過是其中的一個因素。在我的經歷中，童年的創傷是可以醫治的，灰暗的人生是可以重新塗上色彩的；回望過去，盡是恩典，展望將來，也是恩典，我走過的往昔日子，都是有創天造地的主在引導，每段人生路都看見祂的大能和神蹟。
心理學家說，童年時經歷親人的死亡，心靈會受到嚴重的創傷。我很早便體驗到死亡的威力，它可以隨時降臨，不單奪走人的生命，更可摧毀家庭幸福，在死亡面前，人人軟弱無力，它要來就來，沒法抗拒。
短暫的一生 罹患惡疾
我三歲的時候就失去父親，他去世時，才三十五歲，他的人生很輝煌，可惜在如日中天的日子卻如輕煙消散。他的死亡曾令我的人生很灰暗，小學五年級已經覺得人生沒意義，人一出生就步向死亡，生存一天就接近墳墓一天，人為甚麼要活著呢？在父親的一生中，我看見生命的短暫，人生的空虛！
父親是祖母在回鄉路上生下來的，祖母懷著他，每日走十里路回鄉，預計是到了家後，還有一大段日子孩子才出生的，誰知父親急不及待地在半路中途鑽了出來。祖母家貧，兒女又多，本打算把新生兒放在路旁，給善心人士撫養便算了，但嬰兒長得挺秀標緻，逗人喜愛，不捨得丟棄，於是便用長草包裹著帶他回去，取名「天生」，意即是上天生下來的兒子。
天生天資聰敏，善於經商，在五十年代的中港兩地生意做得風生水起，很多人跟著他，靠他吃飯，朋友多到不得了；他長得高大英俊，儀表出眾，是少女傾慕的對象。他是大埔商會的主席，街市開張的時候，他穿上白色唐裝，坐在眾人中間拍照，光華四射，前途無可限量。有人勸他趁機置業，但他自恃年青力壯，不必急於置業，誰料他雄姿英發，盛年創業之際罹患惡疾絕症？
被死神盯上 不捨妻兒
母親憶述父親第一次到醫療診斷，醫生不敢直言他的病況嚴重，父親不得要領而去，離開時不經意回頭一望，看見醫生神色凝重，搖頭嘆息，才感到死神已經盯上了自己。回家看見未滿周歲的稚女，不禁熱淚盈眶，告訴母親無論如何捨不得撇下孤兒寡婦，但他已被套上死亡枷鎖，一步一步地走上幽暗死蔭之地，又像被宣判了死刑的罪犯，等待刑罰的執行，是如此的無奈！他好像一顆閃耀的明星，突然消失，顯赫的一生，從此在人的腦海中消失。
可是，我們很少察覺除了身體衰退，我們的靈魂也會年老，皺紋不但長在臉上，也會長在心靈上。人的身體機能逐漸衰退，生理心理都會發生變化，漸漸失去以往的衝勁，生活目標變得模糊，失去動力，活著好像等死；對人對事都冷淡，不再熱誠；對新的知識不再渴求，我們不再好學，甚至拒絕成長。
朋友告訴我，她的媽媽年輕時性格十分隨和，樂於助人，又慷慨大方，不會和人斤斤計較，可是到了晚年，卻變得小氣和猜疑。九十多歲時，常常卧病在床，住在老人護理中心，基本上已經不能自由行動，不能上街，金錢對於她的作用不大，因為一切的生活所需，都由女兒包辦，但她卻向女兒提出，要把她的老人金拿來放在自己的抽屜裡，最後發現一大筆金錢不知所終，就猜疑是大女兒偷去，因此與經常探望她的大女兒反目成仇，她自己也因喪失金錢而鬱鬱不樂。
著名沙漠教父指出，人性中有七種罪的傾向，就是驕傲、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、饕餮和情慾，是一直存在人性中，一不留神就會引致罪惡。其實七宗罪不單發生在年輕人身上，更是發生在老年人身上，老人不會因為年歲遞增而自動成聖的，容讓壞的品性成長，會使老人變得令人討厭。
那麼如何消除晚年的敗行呢？保羅•史蒂文斯認為，在人性裡面也有積極的一面，雖然我們面對種種敗行，但每次掙扎都可以磨練我們的性格，也是一個邀請我們成長、培育美德的機會。
看來對付人性中的敗壞，是我們一生的成長任務。
楊朱麗娟
踏上靈程之旅 (5) 從事大眾傳播 文字服侍 寫作是我少年時的夢，它甚具創意，需要細心觀察人生百態，常常檢 視內在生命，也要和心靈對話，是一條常要獨處，又要忍受孤獨的路 。 其實每個人在生命某時某刻中會嘆喟，會感慨，有著詩人的情懷，可 是，卻不能把洋溢胸中的詩句寫下...
