你們是世上的光

你們是世上的光                                                 楊朱麗娟  2019年3月29日

光照在黑暗裏 是不能隱藏的，就好像城造山上 是不能隱藏的。

光的本質是 照亮黑暗， 沒有人把点了光的放在斗底下而是放在燈台上，照亮一家人。          

我們這些跟隨了光的人是 出了黑暗，入了光明，主也成為我們內心的光， 照明我們裏面的黑暗。他也使我們成為世上的光。

我們是光明之子，有 主的真理， 行走在光明中，不作那些愚昧可恥的事， 有神的性情，叫人看見神的真理，彰显世人愚昧的行為。只是我们把這光 掩蓋了，是因為我們容讓罪進入我們裏面，容讓 人性的自私、情慾、惡念把心內的光熄滅。

 耶穌說：你的光當照在人前， 意思就是要被主掌管生命，把那些 障礙光的情慾、自私、貪婪、兇惡一一 清除，使 基督的生命在我們裏面成長，若我們的心 充滿基督的善良，流露出來的就是善行，就如明光照耀，使人看見，人就會讚美我們在天上的父。

如今世道兇險，惡人橫行當道，我們怕主的光在我們身上照耀，就會被拒絕、被排擠、被孤立、被逼害。當人人兇惡時，我們不敢良善，當人人去欺凌，我們不敢出聲，當人人去誅殺，我們不敢阻止。憐憫被看作包庇、接納因罪受傷者被認為是息事寧人、掩蓋罪惡，眾人湧去行公義的大路，好憐憫的路很窄，找到的人也不多。我們的光不敢照在人前，因為黑暗不接受光。

保羅說：「不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使 你們可以測驗出什麼是神的旨意，就是體驗出什麼是美好的，蒙他悅納的，和完全的事。」

保羅更提出警告：「 不要以惡報惡，人以為美的事，要留心去做」

香港的戾氣

香港的戾氣

每次回港，都發現香港在改變，人情味越來越淡，戾氣越來越重。那一天參觀火車博物館，在踏上火車的樓梯，看見一個兩歲大的小孩在下樓梯，梯級很陡斜，小孩顫顫騰騰的下來，很自然的就伸手扶持他，怎料他憤怒的喝停我，跟著歇斯底里地狂叫，我嚇了一大驚，立刻縮手，這突然而來的強烈反應，使我不知所措，站在他後面的爸爸，沒作出任何的安撫，沒有甚麼反應。其實他如果對小孩作出小小的解釋，叫小孩莫要懼怕，只不過是好心人想幫忙扶你一把而已，不用那麼大的反應，小孩的狂燥就可以制止，也不會培養了暴燥的個性。

昨日在商場裡，聽到行雷似的詛駡聲，響徹商場，原來是發自一個體型強大的老伯，他和店員發生爭執，用盡粗言穢語去呼喝店員，整個商場充滿了殺氣，人人恐懼，如臨大敵般爭相逃避。也見過一個店員被狠狠的痛罵，因為她發現了一個男人把貨物的包裝紙拆開紙盜竊 裏面的物品，反被這人粗口責駡，真的是誰大聲，誰正確，誰夠兇惡，誰得勢？

在街上，可以見到行人面上的陰沉、冷漠甚至充滿敵意。香港以前那種友善、關愛不知跑到那裡去了。

也許香港人積壓了太多的不滿與憤怒，可憐的香港人面對太多挫敗， 現實太逼人， 所以社會上充滿很多怨氣，社會上很多對立，懷疑和不信任，要用暴力的行動和言語去發洩、去維護自己。

香港不知幾時興起了駡人文化，網上駡人之聲不絕，街上也充斥了痛罵別人的言語。

被投訴欺凌老師的校長、性騷擾的牧者，成了過街老鼠，他們沒有機會伸辯，就被人被口誅筆伐。他們選擇沉默不語，是逃避責任？是無法面對？是愈解釋愈複雜？是愈描愈黑？有人說這些犯錯的人出來道歉，就可止息香港人的憤怒？我不知道香港人的憤怒會否止息。因為被投訴者選擇不言，更引起了公憤。

在電台上、在網上、在報章上，紛紛聲討，彷彿至死也不罷休。社會上出了一群伸張正義的基督徒，駡得尤其兇狠，被投訴者故然天地不容，處理的教會也被駡至狗血淋頭，人人喊打的落水狗再勢順打下去不難，但對犯錯者那種不饒人的兇狠是否值得我們去反思一下？

翻查聖經，可以看見耶穌基督的憐憫。當人人唾棄的撒該來到耶穌面前，耶穌並沒有數落他，也沒有教訓他一下才去他的家，反而主動的探望他，這種無條件的接納，大大感動撒該，使他願意為他過去所做的作出補償。

這些打著正義旗號的基督徒，可否在別人落難的日子收斂一下那把公義之聲呢？在人人都執行公義的時候，自己可否好一點憐憫呢？就算犯錯者真的犯錯了，可否留一點餘地呢？我跪在主前，為被投訴者所面對的無限悔疚，被人指責，難以翻新的絕境禱告，也為香港的冷酷禱告，香港何時能恢復一點溫情呢？

 

人生的優先次序（一）如何度過一天24小時？             楊朱麗娟

時間應當怎樣花

「你是怎樣安排生活的呢？」剛退休的小師妹老遠從香港來加探親，見面後就急著問這問題。她從工作退下來之後， 就失去了以往的生活秩序，由被安排的生活到安排自己的生活，真有點不知所措；她不習慣百無聊賴的生活，內心產生了 一份焦慮。如何度過一天24小時好呢？

其實，這個問題不單困擾退休人士，在職打工族、學生、家庭主婦......每個人也當問自己，如何度過一天24小時的生活，甚或如何度過一生？

英國著名作家阿諾德‧貝內特（Arnold Bennett）說：「沒有人能偷走你的時間，時間是偷不走的。沒有人得著的時間會比你多，但也絕不會比你少。」既然時間是這麼公平地分配，每個人擁有的時間都是一樣，為甚麼有人可以做很多事情，有人卻一事無成呢？為甚麼有些人生活過得那麼充實豐富，有些人卻是空白貧乏呢？問題在於，我們的時間是怎樣花的！

該做的事沒做好

美國管理學家史提芬科維（Stephen R. Covey）提出了一種時間管理理論，把工作按照重要和緊急兩個不同的程度進行劃分，基本上亦可將之分成四個象限：a. 重要又緊急；b. 重要但不緊急；c. 緊急但不重要；d. 不重要又不緊急。

他指出，我們往往最容易忽略的就是「重要但不緊急」的事，而把過分的時間花在「緊急但不重要」及「不緊急不重要」的事情上。

甚麼是緊急但不重要的呢？我想追電視劇、看演唱會、回覆無謂的Whatsapp等事吧！甚麼是不緊急又不重要的呢？無意識地在網上瀏覽、搜羅八卦娛樂資料、無時無刻在看手機......花掉我們很多時間，卻又是沒有意義的事。

今日很多人患上「手機沉溺症」，在街上走路時，老是低著頭看手機的人多的是。有一次我在路旁等車，忽然被一名高頭大馬的女子撞倒，原來她邊走邊看手機，所以根本看不到前頭有人；倘若她撞到的不是我，而是開動中的車輛，她極有可能已一命嗚呼了。在食肆裡，你會見到一家人同枱吃飯 ，卻各自用手機跟朋友交談，用手機拍下桌上的美食，然後把照片傳給那些不在場的朋友，告訴他們自己在吃甚麼，眼前的親人卻被忽略了。

過分把時間花在不重要的事上，該建立的關係也沒建立，該做的事沒做好、該留意的事沒放心上，一天24小時白白度過，一生也就渾渾噩噩地過去了。

關係建立最優先

甚麼是重要但不緊急的呢？生命的優先次序該如何建立呢？我想是關係的建立。和家人、朋友建立關係十分重要；和自己、特別是和造物主的關係，更是不可忽略。

生命中最重要的，不是成就和財富而是關係。華理克牧師（Rev. Rick Warren）說，他曾陪伴許多人度過他們生命的最後一刻，當他們面臨死亡邊緣時，他從來沒聽過一個人說：「拿我的證書來，我想多看它一眼。亅或「拿我得過的獎杯、金牌、金手錶來給我。」當生命即將終結時，人們要的不是被東西包圍，而是被人包圍-我們所愛的人、與我們有關係的人包圍。

一天24小時如何度過？去建立關係吧！跟家人、朋友、自己的關係都要建立，和造物主的關係更是不可缺少啊！